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  • 汉文大藏经简介

    414册，凡1916都总8416卷。 　　商务印书馆影印续藏经此是1922年用日本藏经书院续藏经影印。 　　影印宋碛砂本大藏经此是据陕西西安开元、卧龙两寺所藏宋碛砂藏影印，凡593册，1532部，6362...卷八○题云：「福州东禅等觉院住持慧空大师冲真于元丰三年庚申岁谨募众缘，开大藏经板一副，上祝今上皇帝圣寿无穷、国泰民安、法轮常转。」又《大般若经》题云：「于是亲为都大劝首，于福州东禅院劝请僧慧荣、冲真、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16343260489.html

  • 马祖“即心即佛”说探源

    ，无论是造恶轮回，还是觉悟解脱，都由自己的心所决定。《大乘五方便》第一门“总彰佛体”中则指出，“离念心体”，就是指众生心中的佛之觉性。该书的最后部分讲，成佛的依据是“净心体”，此净心体就是“觉性”，...所说般若波罗蜜，从生灭门顿人真如门，更无前照后照，远看近看，都无此心。乃至七地以前菩萨，都总蓦过。唯指佛心，即心即佛”。神会继承了慧能“无念、无住、无相”的禅法特点，认为一切众生本来无相，即此无相之心，...

    纪华传

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22434166359.html

  • 漫谈大藏经——汉文大藏经

    宗显庆四年（659），西明寺也写成一切经藏。此后各大寺院都书写一切经藏。静泰的《东京大敬爱寺一切经论目录》有816部，4066卷。道宣撰《大唐内典录》中的《历代众经见入藏录》，就是西明寺写经的依据，总...失当。全藏40函414册，凡1916都总8416卷。　　商务印书馆影印续藏经此是1922年用日本藏经书院续藏经影印。　　影印宋碛砂本大藏经此是据陕西西安开元、卧龙两寺所藏宋碛砂藏影印，凡593册，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22440566383.html

  • 益西彭措堪布：往生之路 第二讲

    采取这种方式。 　　总的要知道“解行并重”是指解、行互相促进，而不是说全部解完了，信愿都究竟圆满了再来行持。其实，信愿上有非常深广的内涵，需要逐渐地加深、提高，使得它越来越圆满...是弥陀愿海无量无边的方便，一切暂时到究竟之间的无量加持力用，都总摄在这一句名号之中，也就是“一即一切”。说它“顿”，就是指你在称念的时候，佛地果觉的智慧...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|往生之路

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/153229325630.html

  • 佛教成人教育的意涵

    一切良善的知识、德性、技能，都总摄于佛的教育范围内。所以“菩萨求法，应于五明处求”。“五明”就是大乘佛弟子应该修学的五类学术——语言文字学的“声明”、察事辩理的“因明”、医药生理的“医方明”基于数学及...、工商团体、非营利组织等，都在积极整合运用其教育资源，企图提供社会大众更多元学习的机会。 　　佛教团体长期以来一直扮演成人教育“提供者”（ provider ）的角色，以非营利、志愿性的组织办理...

    释见润

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1502502090.html

  • 真理的困惑

    ）。实际上，人不论选择什么为判据，也不论怎样选择，都总会无可避免地在其中留下人的主观的精神的“印记”。在这个（也许是极端的）意义上，甚至就不存在那种客观、中立的判据可供选择。 　　退一步说，即便存在并...，因为其他各种观点仍未能完全割断与符合论的关联，只是在真理应当以什么标准符合什么样的对象上立论有不同程度的差异而已，且基本上都可由符合论或在坚持符合论的基本前提下得到说明。　　在确定或选取真理所要符合...

    侯纯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11540438308.html

  • 如何排除禅悟之障

    消都总不知。三乘学道人，皆是此样，尽名食不消者，所谓知解不消，皆为毒药，尽向生灭中取。真如之中，都无此事，故云：‘我王库内无如是刀。’从前一切解处，尽併却令空，更无分别，即是空...一转，顿离一切情识，当下即见佛性了。对于这三种观点，虽然经反省思考，总觉得都有道理，故难以决定依那一种观点进修为妙？是否可以取其中的一种进修或者三种全然不用直心进道？ 　　答：佛教一切诸法均是应机而...

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23191539221.html

  • 语默之间：‘不立文字’与‘不离文字’

    多知多解，翻成壅塞。唯知多与儿酥乳吃，消与不消，都总不知。三乘学道人，皆是此样，尽名食不消者。所谓知解不消，皆为毒药，尽向生灭中取，真如之中都无此事。’【刘泽亮：《传心法要校释》，《黄檗禅哲学思想研究...使焚身之后，舌不焦烂。’【 《高僧传》卷二《鸠摩罗什传》，《大正藏》卷五十，330a。】此外，道安、彦琮、罗什、玄奘、窥基等佛经翻译家也都对语言极为重视。认为文字能生起般若。佛典中更有所谓增益谤（增一字）...

    刘泽亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23192739237.html

  • 华雨香云（六）

    一张精密的表──关于三性、真妄、八识等，都总含在内，表示他自己的意见（信由守老徒孙隆根转交）。他的见解，大体偏依真常论，与我承认大乘可有三系而重性空，当然是不能一致的。我还是答覆一信，表示愿加以研究。...的僧宝，实在是近代中国佛教界一位不平凡的龙象！最近，听说已经去世。耆旧凋零，关心佛教而与守老相知识的，都会同声慨叹──后学失却了典型，佛教减失了光辉。　　　我与守老，相见仅二次，都不曾深谈。然从文字...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23364040528.html

  • 漫谈中国佛教之丛林制度

    都应保管、保养、防护、晒洗等责任。 　　Ｃ：监察方面：都监一位旧制称为都寺，别名都管、都守、都总。他负责监察寺务行政、经济、人事等事。大多任此职者，都聘前任监院任之。后世把这一职务变成了闲曹，等于...曾受过宫庭式的高级教育，对古印度之各种礼教，都有非常深入的认识和了解。但是为了探发解脱自我与众生苦迫的大道，他决意摆脱一切入山修行，热肠而冷眼的透视人间，审思、参究、体证，以敏锐的智慧，从中道的缘起观，...

    菩提法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395145440.html
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